 |
Právě je 434 návštěvník(ů)
a 0 uživatel(ů) online:
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme
116465048
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
Kontrasty: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ?
Vloženo Pátek, 07. říjen 2022 @ 08:44:53 CEST Vložil: Tomas |
poslal redifon Při řešení problému budu vycházet z těchto pramenů:
Kdyby Židé měli ducha Božího, pak by se Boha ptali, kde je nyní chrám, velekněz i oběť, když to všechno nevidíme, ale z Písma víme, že to všechno musí nutně existovat???
Anebo jinak: V co NOVÉHO, se velekněz, chrám i oběť modifikovali a kde to lze nalézt???
Židé nenalezli řešení této situace, protože jejich myšlení byli zatíženo NEVĚROU a NENÁVISTÍ ke Spasiteli, jdoucí až za Jeho hrob, o čemž svědčí Písmo:
Jan 5, 46 [biblenet.cz] Kdybyste opravdu věřili Mojžíšovi, věřili byste i mně, neboť on psal o mně.
Jan 15, 25 [biblenet.cz] To proto, aby se naplnilo slovo napsané v jejich zákoně: ‚Nenáviděli mě bez příčiny.‘
Marek 15, 9 [biblenet.cz] Pilát jim nato řekl: „Chcete, abych vám propustil židovského krále?“
Marek 15, 10 [biblenet.cz] Věděl totiž, že mu ho velekněží vydali ze zášti.
Marek 15, 11 [biblenet.cz] Velekněží však podnítili zástup, ať jim raději propustí Barabáše.
Jan 19, 6 [biblenet.cz] Když ho velekněží a jejich služebníci uviděli, dali se do křiku: „Ukřižovat, ukřižovat!“ Pilát jim řekl: „Vy sami si ho ukřižujte! Já na něm vinu nenalézám.“
Nenávist Židů ke Spasiteli šla až za hrob:
Jan 19, 22 [new.biblenet.cz] [new.biblenet.cz] Pilát odpověděl: „Co jsem napsal, napsal jsem.“
Dále se domáhali přidělení stráže ke Spasitelovu hrobu
Matouš 27, 65 [new.biblenet.cz] [new.biblenet.cz] Pilát jim odpověděl: „Zde máte stráž, dejte hrob hlídat, jak uznáte za dobré.“
A Pilát, už otrávený židovskými nároky, jim ji dal.
Podstatou problému je to, že pokud někdo nedodrží ustanovení Hospodinovo týkající se bohoslužby, nejde pak o bohoslužbu, ale jen o pouhý RITUÁL, jakých jsou ve světě tisíce. A pokud si někdo myslí, že Panovníka Hospodina osloví pouhým rituálem, je skutečně velmi, velmi zpozdilým člověkem - nehledě už k faktu, že takový rituál Hospodina popouzí, nejen proto, že je MODLOSLUŽBOU, ale i protože je v ní navíc Hospodinovo jméno ZNEUŽÍVÁNO!!!
A to je pod Božím trestem!
Na otázku, kterou jsem položil v úvodu, totiž, zda je judaismus biblicky oprávněný odpovídám, že ROZHODNĚ NIKOLI. Z výše uvedených pramenů i textů možno říci, že judaismus je náboženstvím svévole a nenávisti a je tudíž MODLOSLUŽBOU.
A pokud se kdokoliv snaží svést křesťany s pravé cesty a deformovat biblické poselství, přivádí na sebe prokletí, protože se tak stává hlasatelem jiného evangelia. Písmo takovou činnost posuzuje velmi vážně!!! Křesťané jsou pod Boží ochranou!
|
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: redifon v Pátek, 07. říjen 2022 @ 10:59:49 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Unikla mi, bohužel, nerevidovaná pracovní verze. Omlouvám se. Revidovaná verze je tato:
Při řešení problému budu vycházet z těchto pramenů: (2) EXISTUJE SPASENÍ V JUDAISMU? [www.notabene.granosalis.cz] [www.notabene.granosalis.cz] [www.notabene.granosalis.cz] [www.notabene.granosalis.cz] [www.notabene.granosalis.cz] [www.notabene.granosalis.cz] (4) SPASENÍ ZE SKUTKŮ A SPASENÍ Z VÍRY [www.notabene.granosalis.cz] [www.notabene.granosalis.cz] [www.notabene.granosalis.cz] [www.notabene.granosalis.cz] [www.notabene.granosalis.cz] [www.notabene.granosalis.cz]
Problém pojednávají výše uvedené prameny. Spasitelovou smrtí na kříži skončila starozákonní bohoslužba, neboť Kristus se tak stal NOVÝM chrámem (J. 2,19-21), ve kterém přebývá plnost božství (Kol. 2,9). Dále to, že Pán Ježíš Kristus je NOVÝM veleknězem (Žd. 4;14,15) i NOVOU obětí (Žd. 7,27; 1J. 2,2).
Židovští náboženští vůdci nepochopili, k čemu vůbec došlo. Po čase se situace uklidnila, takže nabyli dojmu, že se nic zvláštního nestalo. Židovská bohoslužba existovala formálně (tedy bez vlivu na spasení) až do zničení chrámu v r. 70. Aby Bůh Židy vyvedl z omylu, poslal římskou armádu, která dobytím Jeruzaléma a zničením Zerubábelova chrámu Židům DŮRAZNĚ připomněla, že jejich bohoslužba už definitivně skončila.
Židé byli v naprosto zvláštní situaci: Chrám byl zničen, oběti za hříchy lidu tudíž nemohly být vykonávány. Nicméně, bylo tu bylo Hospodinovo slovo, že bohoslužba je věčná (3M. 16; resp. 3M. 16,34)! Musela tedy existovat vzdor tomu, že chrám byl již zničen!
Kdyby Židé měli ducha Božího, pak by se Boha ptali, kde je nyní chrám, velekněz i oběť, když to všechno nevidíme, ale z Písma víme, že to všechno musí nutně existovat???
Kontinuita služby Bohu a odpouštění hříchů přece musela být zachována!
Anebo jinak: V co NOVÉHO, se velekněz, chrám i oběť modifikovali a kde to lze nalézt???
Zákonníci a farizeové nenalezli řešení této situace, protože jejich myšlení bylo zatíženo NEVĚROU a NENÁVISTÍ ke Spasiteli, o čemž svědčí Písmo:
Jan 5, 46 [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] Kdybyste opravdu věřili Mojžíšovi, věřili byste i mně, neboť on psal o mně. J an 15, 25 [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] To proto, aby se naplnilo slovo napsané v jejich zákoně: ‚Nenáviděli mě bez příčiny.‘ Matouš 10, 25 [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] Stačí, aby žák byl jako jeho učitel a sluha jako jeho pán. Když hospodáře nazvali Belzebulem, čím spíše jeho čeleď! Marek 3, 22 [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] Zákoníci, kteří přišli z Jeruzaléma, říkali: „Je posedlý Belzebulem. Ve jménu knížete démonů vyhání démony.“ Marek 15, 9 [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] Pilát jim nato řekl: „Chcete, abych vám propustil židovského krále?“ Marek 15, 10 [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] Věděl totiž, že mu ho velekněží vydali ze zášti. Marek 15, 11 [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] Velekněží však podnítili zástup, ať jim raději propustí Barabáše. Jan 19, 6 [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] Když ho velekněží a jejich služebníci uviděli, dali se do křiku: „Ukřižovat, ukřižovat!“ Pilát jim řekl: „Vy sami si ho ukřižujte! Já na něm vinu nenalézám.“
Je zvláštní, že pohané, Pilát a Herodes, na rozdíl od Židů, nenalezli na Spasiteli vinu:
Lukáš 23, 14 [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] a řekl jim: „Přivedli jste přede mne tohoto člověka, že pobuřuje lid; já jsem ho, jak vidíte, před vámi vyslechl a neshledal jsem na něm nic, z čeho jej obviňujete. Lukáš 23, 15 [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] Ani Herodes ne; vždyť nám ho poslal zpět. Je zřejmé, že nespáchal nic, proč by zasluhoval smrt.
O nenávisti Židů ke Spasiteli až za hrob, svědčí tyto biblické texty:
Židé se po Spasitelově ukřižování domáhali na římské moci změny nápisu na tabulce na kříži
Jan [new.biblenet.cz] [new.biblenet.cz] 19, [new.biblenet.cz] [new.biblenet.cz] 22 [new.biblenet.cz] [new.biblenet.cz] [new.biblenet.cz] [new.biblenet.cz] [new.biblenet.cz] [new.biblenet.cz] [new.biblenet.cz] Pilát odpověděl: „Co jsem napsal, napsal jsem.“
Dále se domáhali přidělení stráže ke Spasitelovu hrobu
Matouš [new.biblenet.cz] [new.biblenet.cz] 27,65 [new.biblenet.cz] [new.biblenet.cz] [new.biblenet.cz] [new.biblenet.cz] [new.biblenet.cz] [new.biblenet.cz] [new.biblenet.cz] Pilát jim odpověděl: „Zde máte stráž, dejte hrob hlídat, jak uznáte za dobré.“ A Pilát, už otrávený židovskými nároky, jim ji dal.
A tato nenávist ke Spasiteli se pak promítla do obou Talmudů, palestinského (tiberiadského) a babylónského.
PRÁVOPLATNÁ židovská bohoslužba je jen ta, která je uvedena ve Starém Zákoně. Tato bohoslužba nemá alternativu - nelze z ní ubírat, ani nic k ní přidávat, protože by taková bohoslužba byla směsí božského a lidského, což je nepřípustné. Jakákoli bohoslužba upravená člověkem, je deformací bohoslužby stanovené Hospodinem; taková deformovaná bohoslužba je pak projevem svévole, která popuzuje Hospodina. A dnešní židovská bohoslužba projevem svévole určitě je. Bůh rozhodně nestrpí, aby mu do jeho bohoslužby kdokoli zasahoval. Proto stíhá Židy svými tresty.
Znovu připomínám, že právoplatná židovská bohoslužba popsaná ve Starém Zákoně, formálně vzala za své zničením jeruzalémského chrámu v r. 70, i když ve skutečnosti zanikla již Spasitelovou smrtí na kříži asi o 40 let dříve, kdy bylo nastoleno náboženství vyššího typu, ve kterém se Kristus stal NOVÝM chrámem (J. 2,19-21), ve kterém přebývá plnost božství (Kol. 2,9), dále NOVÝM veleknězem (Žd. 4;14,15) i NOVOU obětí (Žd. 7,27; 1J. 2,2).
Malá úvaha:
JE-LI DNEŠNÍ ŽIDOVSKÁ BOHOSLUŽBA KOMPLETNÍ - PAK PŮVODNÍ STAROZÁKONNÍ BOHOSLUŽBA BYLA NUTNĚ NADBYTEČNÁ.
Anebo jinak:
JE-LI DNEŠNÍ ŽIDOVSKÁ BOHOSLUŽBA SPRÁVNÁ - PAK PŮVODNÍ STAROZÁKONNÍ BOHOSLUŽBA BYLA NUTNĚ NESPRÁVNÁ.
To, že si judaisté dělají ze Starého Zákona trhací kalendář, nerespektujíce ustanovení Hospodinova věčná, zakotvená v (3M. 16, resp. 3M. 16,34) je jejich věcí.
Jenže to má ten následek, že od té doby se nenacházejí na linii Boží - ale na linii lidské, na linii svévole!!!
Podstatou problému je to, že pokud někdo nedodrží ustanovení Hospodinovo týkající se bohoslužby, nejde pak o bohoslužbu, ale jen o pouhý RITUÁL, jakých jsou ve světě tisíce. A pokud si někdo myslí, že Panovníka Hospodina osloví pouhým rituálem, je skutečně velmi, velmi zpozdilým člověkem - nehledě už k faktu, že takový rituál Hospodina popouzí, nejen proto, že je MODLOSLUŽBOU, ale i protože je v ní navíc Hospodinovo jméno ZNEUŽÍVÁNO!!! A to je pod Božím trestem!
Na otázku, kterou jsem položil v úvodu, totiž, zda je judaismus biblicky oprávněný, odpovídám, že ROZHODNĚ NIKOLI.
Z výše uvedených pramenů i textů možno říci, že judaismus je náboženstvím svévole a nenávisti a je tudíž MODLOSLUŽBOU.
A pokud se kdokoliv snaží svést křesťany s pravé cesty a deformovat biblické poselství, přivádí na sebe prokletí, protože se stává hlasatelem jiného evangelia. Písmo takovou činnost posuzuje velmi vážně!!! Křesťané jsou pod Boží ochranou!
1. Korintským 16, 22 [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] Kdo nemiluje Pána, ať je proklet! Maranatha! Galatským 1, 9 [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] Jak jsem právě řekl, a znovu to opakuji: Jestliže vám někdo hlásá jiné evangelium než to, které jste přijali, budiž proklet!
|
|
|
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Vota v Pátek, 07. říjen 2022 @ 12:26:05 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | >Podstatou problému je to, že pokud někdo nedodrží ustanovení Hospodinovo týkající se bohoslužby, nejde pak o bohoslužbu, ale jen o pouhý RITUÁL, jakých jsou ve světě tisíce. A pokud si někdo myslí, že Panovníka Hospodina osloví pouhým rituálem, je skutečně velmi, velmi zpozdilým člověkem - nehledě už k faktu, že takový rituál Hospodina popouzí, nejen proto, že je MODLOSLUŽBOU, ale i protože je v ní navíc Hospodinovo jméno ZNEUŽÍVÁNO!!! A to je pod Božím trestem! <<
Zajímavá je ta Vaše hloupost, BA redifon. Prej jde o pouhý rituál, jakých jsou ve světě tisíce. :) A prej jde o avoda zara :) Hele, že Vy nevíte, co je to rituál a co je bohoslužba. Když už uvádíte Vajikra 16, tak onen obřad smíření je rituál. A modlitby jsou bohoslužbou Hašem. A za syny Jisroele dodnes usmiřuje ten den - jom kipur. Velekněz konal rituál (obřad) usmíření a to hned za několik věcí. Usmiřoval za sebe, za svou rodinu, za svatyni, za stan, za oltář za všechen lid. A za všecko to (ty) je usmířil od všech nečistot a vin synů Jisroele. Ale ten den - jom kipur usmiřuje před tváří H", když se synové Jisroele očišťují toho dne od vše nečistot svých vin. Ne kohen gadol, ale ten den - jom kipur, kdy synové Jisroele trápí své duše před Hašem a smiřují se navzájem mezi sebou, smiřují sebe s druhými. Křesťanství, jeho výklady Tóry jsou prostě vedle jako jedle, a hlavně jsou zdrojem nenávistných židofóbních výlevů jako jsou ty Vaše, BA redifon. Nemáme sice úplnou bohoslužbu, chybí nám ty rituály, které ji zdobí a činí slavnou, ale naše bohoslužba je pravá, protože sloužíme Jedinému pravému B-hu, B-hu našemu, Hašem, B-hu Jisrroele. Nesloužíme a ani jsme nikdy nesloužili veleknězům jako vy sloužíte tomu vašemu jako by měl být on B-h. A křesťanský Ježíš je avoda zara.
2Hospodin Mošemu řekl: „Pověz svému bratru Aharonovi, aby nepřicházel v kteroukoliv dobu do svatyně, před kryt, který je na truhle za oponou, a nezemře, protože se zjevuji v mračnu nad tím krytem.3Do nejsvatější svatyně ať Aharon vstupuje jenom s tímto: s býkem ze skotu k oběti za hřích a s beranem celooběti.4Ať si oblékne lněnou košili svatyně a na jeho těle jsou lněné spodky, opáše se pásem a nasadí si lněný turban, to jsou oděvy svatyně, a ať si je oblékne, až své tělo vykoupe ve vodě.5A vezme od celé obce synů Jisraele dva kozly k oběti za hřích a jednoho berana k celooběti.6Nejdříve ať Aharon obětuje býka své oběti za hřích a usmíří za sebe a za svou rodinu.7Potom vezme ty dva kozly a postaví je před Hospodinovu tvář u vchodu do stanu setkání.8Na ty dva kozly dá Aharon losy, jeden los pro Hospodina a jeden los pro Azazela.9Pak Aharon obětuje toho kozla, na kterého připadl los pro Hospodina, a udělá ho jako oběť za hřích.10Ten kozel však, na něhož připadl los pro Azazela, zůstane stát před Hospodinovou tváří k usmíření za něj, aby byl odveden Azazelovi do pouště.11Když Aharon přiblížil býka své oběti za hřích a usmířil za sebe a za svou rodinu a zařízl býka své oběti za hřích,12vezme z oltáře před Hospodinovou tváří plnou lopatku žhavých uhlíků a plnou hrst jemného vonného kuřidla a přinese to za oponu.13A když dá to kuřidlo před tváří Hospodina na ten oheň, zakryje kryt, který je na svědectví, oblak kuřidla, a on nezemře.14Vezme z krve toho býka a svým prstem stříkne nad přední stranu víka a sedmkrát z té krve stříkne prstem na ten kryt.15A když zařízl kozla oběti za hřích za lid, přinese jeho krev za oponu a učiní s jeho krví, co učinil s krví toho býka, a stříká nad kryt a na kryt.16Tak usmíří za svatyni nečistoty synů Jisraele a špatnosti všech jejich hříchů, a stejně tak učiní za stan setkání, jenž s nimi dlí uvnitř jejich nečistot.17Mezitím však, od chvíle, kdy vstoupí Aharon do svatyně usmířit, až do jeho odchodu, dokud neusmíří za sebe, svou rodinu a za celou obec Jisraele, nesmí být ve stanu setkání nikdo jiný!18(Druhý volaný) Poté vyjde k oltáři, který je před tváří Hospodinovou, a usmíří za oltář: vezme z krve toho býka a z krve toho kozla a dá dokola na rohy oltáře.19Svým prstem naň sedmkrát stříkne a očistí jej z nečistot synů Jisraele a posvětí jej.20A když dovršil usmiřování za svatyni, za stan setkání a za oltář, obětuje onoho živého kozla.21Aharon opře obě své ruce o hlavu toho živého kozla a vyzná nad ním všechny viny synů Jisraele a všechny špatnosti jejich hříchů, dá je na hlavu toho kozla a pověřeným člověkem jej nechá odvést do pouště.22A když kozla nechá odvést do pouště a kozel odnese všechny jejich viny do pustiny,23půjde Aharon do stanu setkání a svlékne si lněné oděvy, které si oblékl ke vstupu do svatyně, a zanechá je tam.24A když na svatém místě vykoupal své tělo, oblékne si své oděvy, vyjde a vykoná svou celooběť a celooběť lidu a usmíří za sebe a za lid.25(Třetí volaný, jsou-li spojené, druhý) Tuk oběti za hřích spálí na oltáři.26A ten, kdo odvedl kozla Azazelovi, si vypere šaty, vykoupe své tělo ve vodě a potom může přijít do tábora.27A býka oběti za hřích a kozla oběti za hřích, jejichž krev byla k usmíření vnesena do svatyně, nechá vynést mimo tábor, a jejich kůže, maso a výkaly budou spáleny v ohni.28Ten, kdo je spálil, si vypere šaty, vykoupe své tělo ve vodě a potom může přijít do tábora.29Sedmého měsíce, desátého dne měsíce vám budiž věčným nařízením trýznit své duše, nekonejte žádnou práci, domorodec ani mezi vámi usazený přistěhovalec.30Neboť onen den za vás usmíří, abyste byli čistí ode všech svých hříchů, očistíte se před tváří Hospodina.31Je to váš šabat, den odpočinku, trýzněte své duše, je to nařízení navěky.32A když bude usmiřovat kněz, jenž byl pomazán a jehož ruce byly naplněny do úřadu po jeho otci, oblékne si lněné oděvy, oděvy svatyně.33A když usmířil za svatostánek, usmíří za stan setkání a za oltář, usmíří za kněží a za všechen lid obce.34Jednou za rok usmiřovat za syny Jisraele ode všech jejich hříchů vám budiž nařízením navěky!“, a on [Aharon] učinil, jak Hospodin přikázal Mošemu. |
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Pátek, 07. říjen 2022 @ 12:49:59 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Vota je dobro a zlo Dnes již nepotřebuješ vodit kozla do pouště Jeden je Vykupitel světa |
]
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Pátek, 07. říjen 2022 @ 18:32:09 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Vota já ti rozumím Nevysvětluješ však, proč židé na Vykupitele čekají a proč jim ho proroci předpověděli |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: redifon v Pátek, 07. říjen 2022 @ 13:45:08 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Amen. rdf |
]
|
|
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Vota v Pátek, 07. říjen 2022 @ 12:48:56 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | >>Malá úvaha: My Židé naši dnešní bohoslužbu nemáme za kompletní zcela dokonalou, ale za nahrazující tu původní v bejt hamikdaš zcela slovy modlitby, slovy která mluví o přinášení korbanos (darech obětí) v bejt hamikdaš (Chrámu). A to právě podle příkazu Hašem pro toto období, viz Oz 14:3. Chybí ji právě bejt hamikdaš (Chrám), služba kněží i levitů a také maamadot na jejich místě. Chybí služba korbanos. Ale nechybí tfila a jiné bohoslužby. Jen hlupák může říci, že když je bohoslužba slovem bez rituálů správná a platná, tak bohoslužba s ustanovenými rituály byla nutně nesprávná a nadbytečná. A toto tvzení je právě křesťanské - a naprosto hloupé. |
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Pátek, 07. říjen 2022 @ 12:51:39 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Vota a kde máš Vykupitele |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Vota v Pátek, 07. říjen 2022 @ 13:40:19 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Další hlupec napsal. Akuzativ, znáte Iz47:4 גאלנו יהוה צבאות שמו--קדוש ישראל goj'alējnu a-dojnōj c'vo'ōjs š'mój, k'dōjš jisro'ējl Vykupitel náš Hašem zástupů Jménem (je), Svatý Jisroele. Máme Vykupitele, Akuzativ. Ne člověka ani bohočlověka, ale našeho B-ha, B-ha Jisroele. |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Pátek, 07. říjen 2022 @ 14:09:37 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Vota no jo, to je sice pěkné, jenomže Proroci ti mluví o Vykupiteli a ty o něm nic nevíš |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Vota v Pátek, 07. říjen 2022 @ 14:23:41 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | No jejdanánky, Akuzativ. :) Asi máte ve Vašem mozku psí guláš. |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Vota v Pátek, 07. říjen 2022 @ 14:55:27 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | 1Ale nyní toto praví Hospodin, jenž tě stvořil, Jákobe, a který tě zformoval, Izraeli: Neboj se, neboť jsem tě vykoupil, povolal jsem tě tvým jménem, jsi můj. 2Když půjdeš přes vody, budu s tebou, a přes řeky, nezalijí tě. Když půjdeš ohněm, nespálíš se a plamen tě neožehne. 3Protože já Hospodin jsem tvůj Bůh, Svatý Izraele, tvůj zachránce. Dal jsem jako výkupné za tebe Egypt. Kúš a Sebu jsem dal místo tebe. 4Protože jsi byl vzácný v mých očích a vážený, a já jsem tě miloval, dal jsem lidi za tebe a národy za tvůj život. 5Neboj se, protože já jsem s tebou. Přivedu tvé potomstvo od východu, shromáždím tě od západu. 6Severu řeknu: Vydej! A jihu: Nezadržuj! Přiveď mé syny z daleka a mé dcery od končin země, 7každého, kdo je nazýván mým jménem, jehož jsem stvořil ke své slávě, jehož jsem utvořil i učinil. 8Vyveď lid slepý, ačkoliv má oči, a hluchý, ačkoliv má uši. 9Ať se spolu shromáždí všechny národy, ať se shromáždí lidé! Kdo z nich to oznámí a zvěstuje nám ty dřívější věci? Ať vydají svá svědectví a ospravedlní se! Lidé to uslyší a řeknou: To je pravda. 10Vy jste mými svědky, je Hospodinův výrok, jste mým otrokem, kterého jsem vyvolil, abyste mne poznali a uvěřili mi a porozuměli, že to jsem já. Přede mnou nebyl vytvořen žádný Bůh ani po mně žádný nebude. 11Já, já jsem Hospodin a kromě mne žádný zachránce není. 12Já jsem oznamoval, zachraňoval a zvěstoval, a nebyl jiný bůh mezi vámi. Vy jste mí svědkové, je Hospodinův výrok, a já jsem Bůh. 13I od onoho dne já jsem a není, kdo by vyrval z mé ruky. Budu jednat, a kdo ji odvrátí? 14Toto praví Hospodin, váš vykupitel, Svatý Izraele: Kvůli vám jsem poslal do Babylona a zahnal jsem je všechny na útěk — i Chaldejce na jejich lodích plných výskání. 15Já jsem Hospodin, váš Svatý, stvořitel Izraele, váš král. 16Toto praví Hospodin, který činí cestu skrze moře a stezku skrze dravé vody, 17který vyvádí vozbu i koně, vojsko i vojenskou moc. Najednou ulehnou a už nevstanou, dohořeli, zhasli jako knot: 18Nepřipomínejte si dřívější věci a dávnými věcmi se nezabývejte. 19Hle, činím novou věc a už vzchází, což to nevíte? Ano, učiním v pustině cestu, v pusté krajině řeky. 20Bude mne ctít polní zvěř, šakali a pštrosi, neboť dám vodu v pustině a řeky v pusté krajině, abych dal pít svému lidu, svému vyvolenému. 21Ten lid jsem utvořil pro sebe: budou vypravovat moji chválu. 22Ale ty, Jákobe, jsi mne nevzýval, neboť jsi mnou unavený, Izraeli. 23Nepřivedl jsi mi ovci ke svým zápalným obětem, ani jsi mne nepoctil svými oběťmi. Nenutil jsem tě sloužit mi přídavnou obětí, ani jsem tě neunavoval kadidlem. 24Nekoupil jsi mi za stříbro vonné koření, ani tukem svých obětí jsi mne neosvěžil. Avšak svými hříchy jsi mne nutil ti sloužit, unavoval jsi mne svými proviněními. 25Já, já jsem ten, kdo mažu kvůli sobě tvá přestoupení a tvé hříchy připomínat nebudu. 26Připomeň mi to a suďme se spolu: Ty vypočítej, proč bys měl být ospravedlněn. 27Tvůj praotec zhřešil a tvoji prostředníci se proti mně vzbouřili. 28Proto jsem znesvětil knížata svatyně, vydal jsem Jákoba do klatby a Izraele ke zhanobení.1Ale nyní slyš, Jákobe, můj otroku, a Izraeli, jehož jsem vyvolil: 2Toto praví Hospodin, který tě učinil, který tě formoval od lůna matky a bude ti pomáhat: Neboj se, můj otroku Jákobe, a Ješúrúne, jehož jsem vyvolil, 3neboť vyleji vody na žíznivého a bystřiny na suchou zemi; vyleji svého Ducha na tvé potomstvo, své požehnání na tvé potomky. 4A budou vzcházet mezi trávou jako topoly u tekoucí vody. 5Tento řekne: Jsem Hospodinův. A tenhle se nazve jménem Jákobovým. Tento napíše na svou ruku: Hospodinův a jako titul si dá jméno Izrael. 6Toto praví Hospodin, král Izraele a jeho vykupitel, Hospodin zástupů: Já jsem první a já jsem poslední; kromě mne není žádný Bůh. 7Kdo jako já to může vyhlásit a oznámit? Ať to přede mnou seřadí od doby, kdy jsem postavil lid dávný! A věci přicházející, které teprve přijdou, ať jim oznámí. 8Nestrachujte se a nebuďte ochromeni! Což ti to odedávna nezvěstuji a neoznamuji? Vy jste mými svědky. Cožpak je Bůh kromě mne? Není jiná skála, o žádné nevím. |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Pátek, 07. říjen 2022 @ 16:28:48 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Vota Proroky nečteš asi No jo |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Vota v Pátek, 07. říjen 2022 @ 16:38:16 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | :) Fakt tam máte v hlavě vyrabováno, Akuzativ. |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Pátek, 07. říjen 2022 @ 16:58:18 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Vota Spoj se s rabínem z Jeruzaléma On ti Vykupitele vysvětlí Adresu jistě máš |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Vota v Pátek, 07. říjen 2022 @ 18:13:02 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | ??? Jste normál, Akuzativ? Naše modlitby:
https://cs.m.wikisource.org/wiki/Sichat_Jicchak/Emet_ve-jaciv https://cs.m.wikisource.org/wiki/Sichat_Jicchak/Ni%C5%A1mat_kol_chaj
Co rabanon sepsali a z Tanachu sepsali, to nikdo z rabínů nevystluje jinak než já. |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Pátek, 07. říjen 2022 @ 18:20:21 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Vota já ti to tu nebudu vysvětlovat, zamysli se však nad tím, jak žid čeká na Vykupitele Kontakt na rabína dnes není problém |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Pátek, 07. říjen 2022 @ 19:37:44 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Vota Židé nepřijali Vykupitele Pána Ježíše a stále čekají na jiného Vykupitele Proč ho očekávají a kdy ho očekávají, to bys uměl vysvětlit? |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Vota v Sobota, 08. říjen 2022 @ 23:03:29 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Akuzativ, tedy znovu pomalu. My Židé nemáme a nikdy nebude mít žádného jiného vykupitele než A-donōj E-lohējnu, tedy nikoho jiného než B-ha Jisroele. Žádného člověka. Žádného bohočlověka. Ani hamošiacha. Že Ješu, křesťanský Ježíš, a to v té normální lidské rovině nebyl a nemůže ani být hamošiachem, je dáno tím že neučinil nic z toho, co hamošiach má učinit a učiní. Co má učinit je v Tóře a u Neviim, ale já nebudu tyto lehce nalezitelné věci teď zmiňovat, protože čekám na to, jak se byť jen jednomu úryvku proctví vyjádří rosmano, zda dokáže coby křesťan pochopit a porozumět tomu proroctví Bilaáma. Co z něho se týká budoucího hamošiacha a co mošiacha, který vzešel docela nedlouho vzhledem k již uběhlému času po vyřčeném proroctví. My Židé už jen k tomu, že ten Ježíš nic z toho nevykonal, ale naopak jeho učení vedlo k nenávisti vůči Židům a křesťanství je založeno na protivenství vůči Židům a vedlo a vede stále ke židofobii až ke antisemitismu, nejen k antižidovství, můžeme zcela zodpovědně prohlásit, že nebyl nejenže mošiach, ale byl podle evangelií jeho učedníků nejen Židem po jeho matce nepozorným Tóry, ale i svůdcem lidu a učil v rozporu s Tórou, což je Učení B-ha Jisroele. A protože zemřel a nic mošiovského neučinil, nebyl a nemůže být hamošiachem. |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Neděle, 09. říjen 2022 @ 09:16:07 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Vota Bůh je v Nejsvětější Trojici jeden - Otec Syn a Duch svatý Mým Vykupitelem je pravý Bůh a pravý člověk - Pán Ježíš
Kdy se židé setkají s Vykupitelem světa
Ty si to proroctví Bileáma vysvětluješ po svém Čekáš až na tebe promluví oslice?
|
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Vota v Neděle, 09. říjen 2022 @ 09:34:11 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | To už znám, Akuzativ. To je takové to typické křesťanské. Něco jako: Zajíc, kde máš tu čepici :) A k tématu nic, pryč od něho k evangeliu bez důkazů. Jj. Křesťané, to znám. Psí guláš. |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Neděle, 09. říjen 2022 @ 10:45:55 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Vota Já si myslím, že i rabíni zkoumají Písma, není to nic ponižujícího Tak zkoumej |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Pátek, 07. říjen 2022 @ 12:56:28 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Vota I Žid potřebuje Vykupitele, jinak má smůlu |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: redifon v Pátek, 07. říjen 2022 @ 13:47:33 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Římanům 3, 23 [biblenet.cz] všichni zhřešili a jsou daleko od Boží slávy; rdf |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Pátek, 07. říjen 2022 @ 14:10:29 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Redifon i židé potřebují Vykupitele |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: redifon v Pátek, 07. říjen 2022 @ 14:26:24 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Samozřejmě. rdf |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: oko v Sobota, 08. říjen 2022 @ 07:41:02 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | ..."A toto tvzení je právě křesťanské - a naprosto hloupé."...
Nesouhlasím.
Toto přece s křesťanstvím vůbec nesouvisí. My, křesťané, považujeme židy za své starší bratry ve víře.
Redifon totiž není zrovna prototypem skutečného křesťana, ale spíš pomýleného křesťanského heretika (i když on s tímto hodnocením souhlasit nebude)..
|
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Vota v Sobota, 08. říjen 2022 @ 23:19:00 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Pane oko, souhlasit se mnou nemusíte, ale je to tak a Váš nesouhlas na tom nic nemění. Jsou to křesťané a křesťanská písma, která tvrdí, že židovská bohoslužba byla zastaralá a spěla k zániku. Takže se moc neošívejte.
Ono vaše pojetí "bratři starší ve víře" si dost dobře uvědomuji a vím, jak je používáno a bylo už vašimi předky a učenci. Psal o tom už váš "světec" Augustýn. Tohle vyjádření je nesmyslné a stejně tak hloupé jako to od BA redifon. Jen snažně laskavé. To sice reflektuji, ale odmítám. Ne, nejsme bratři ve víře, ani vašimi staršími bratry a vy nejste našimi mladšími bratry ve víře. Křesťanství je od židovství vzdáleno na hony daleko.
A jestli BA redifon křesťanský pomýlený heretik nebo ne, je křesťanský. A já prostě reaguji na jeho výmysly a lži. O židovství nic neví, jen tak to od křesťanů z toho co si přečetl v jejich písmech. A oni nepsali moc pravdivě. |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: oko v Neděle, 09. říjen 2022 @ 10:43:06 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Jde o to, že hlavní proud křesťanství je o úplně o čemsi jiném, než zde předkládá Redifon. Upozorňuji tím i ostatní, že na jeho názorech není objektivně nic zrovna moc křesťanského. I když se on za křesťana považuje.
..."Jsou to křesťané a křesťanská písma, která tvrdí, že židovská bohoslužba byla zastaralá a spěla k zániku."...
Takže se spolu podívejme, co křesťanství říká skutečně:
(Kol 2,20) Jestliže jste s Kristem zemřeli živlům světa, proč si dáváte předpisovat, jako byste žili ve světě: toho se nedotýkej, to neochutnávej, na to ani nesáhni?
To se týká vesměs věcí, které jsou spotřebováním určeny k zániku — jsou to lidské příkazy a nauky. Ty sice působí zdáním moudrosti v ochotném uctívání, v pokoře a tvrdé kázni těla, ale nemají žádnou cenu, leč pro uspokojení těla.
(Lidské příkazy a nauky nejsou židovská bohoslužba, ale předpisy o délce modlitebních řemínků a pod. vymyšlené lidmi. Je to i o počtech povolených kroků v sobotu, a o mnoha dalších věcech, nepodstatných, určených k zániku).
(Žd 8) To podstatné na tom, co je řečeno, je toto: Máme takového velekněze, který usedl po pravici trůnu Majestátu v nebesích, je služebníkem svatyně a toho pravého stánku, který postavil Pán, a ne člověk. Každý velekněz bývá ustanovován k obětování darů a obětí; proto je nutné, aby i on měl něco, co by obětoval. Kdyby tedy byl ještě na zemi, ani by nebyl knězem, protože zde jsou ti, kteří přinášejí dary podle Zákona. Ti slouží náznaku a předobrazu nebeských věcí, jak bylo zjeveno Mojžíšovi, když měl stavět stánek; neboť říká: ‚Hleď, ať uděláš všechno podle vzoru, který ti byl ukázán na této hoře.‘ Nyní však dosáhl význačnější služby, tak jako je i prostředníkem lepší smlouvy, která je založena na lepších zaslíbeních. 7 Neboť kdyby ona první smlouva byla bez vady, nehledalo by se místo pro druhou. Neboť kárá svůj lid a říká: „Hle, přicházejí dny, praví Pán, kdy uzavřu s domem Izraele a s domem Judy smlouvu novou; ne podle smlouvy, kterou jsem uzavřel s jejich otci v den, kdy jsem je uchopil za ruku, abych je vyvedl z egyptské země; nezůstali totiž v mé smlouvě, a já jsem je zanechal, praví Pán. Protože toto je smlouva, kterou uzavřu s domem Izraele po oněch dnech, praví Pán: Dám jim své zákony do mysli a napíši jim je na srdce; a budu jim Bohem a oni mi budou lidem.
A nikdo už nebude učit svého spoluobčana a nikdo svého bratra slovy: ‚Poznej Pána‘, neboť mě budou znát všichni, od nejmenšího až do největšího z nich, protože se slituji nad jejich nepravostmi a na jejich hříchy a jejich nezákonnosti již nikdy nevzpomenu.“
Když mluví o ‚nové smlouvě‘, prohlašuje tu první za zastaralou. Co však zastarává či stárne, je blízko zániku.
Tohle ale neříkají křesťané, tohle říká sám Hospodin už tím samotným faktem, že slibuje smlouvu novou (A Boží slovo musí platit!). Tolik ti snad dá i tvůj zdravý rozum!
My, křesťané, tato Pavlova slova chápeme takto: V lidstvu bylo začátečnické období, kyd toho věděli lidé o Bohu ještě málo. U židů to byl mojžíšský zákon, u pohanů zase přirozené poznání Boha rozumem. Když už Kolosané mají toto nedokonalé období za sebou, bylo by nerozu,né s ezase k tomu vracet a zachovávat židovskou obřízku, rozlišování pokrmů čistých a nečistých, slavení židovských svátků a pod.
Křesťané přece křtem prošli duchovní obřízkou srdce (Ř 2,29; Kol 2,11-14)
(Ř 2,11-29) U Boha není přijímání osob. Ti, kdo bez Zákona zhřešili, bez Zákona také zahynou; a ti, kdo zhřešili pod Zákonem, skrze Zákon budou souzeni.
Neboť u Boha nejsou spravedliví ti, kdo Zákon slyší, ale ospravedlněni budou ti, kdo jej plní. Když totiž pohané, kteří nemají Zákon, přirozeným způsobem činí to, co Zákon požaduje, pak jsou sami sobě Zákonem, ač Zákon nemají. Ukazují, že mají dílo Zákona napsané ve svých srdcích. Jejich svědomí bude svědčit spolu s myšlenkami, jež se navzájem obviňují nebo také obhajují,
v den, kdy Bůh skrze Ježíše Krista bude podle mého evangelia soudit, co je skryto v lidech.
Jestliže se však nazýváš Židem, spoléháš na Zákon a chlubíš se Bohem, poznáváš jeho vůli a vyučován ze Zákona rozpoznáváš to, na čem záleží; jsi o sobě přesvědčen, že jsi vůdcem slepých, světlem těch, kteří jsou ve tmě, vychovatelem nerozumných, učitelem nedospělých, maje v Zákoně ztělesnění poznání a pravdy — ty tedy učíš druhého, a sám sebe neučíš?
Ty hlásáš, že se nemá krást, a kradeš? Ty říkáš, že se nemá cizoložit, a cizoložíš? Ty si ošklivíš modly, a věci z jejich chrámů bereš?
Ty, který se chlubíš Zákonem, přestupováním Zákona zneuctíváš Boha? Neboť kvůli vám je jméno Boží mezi národy v opovržení, jak je napsáno. Obřízka prospívá, jestliže děláš to, co přikazuje Zákon. Jsi-li však přestupníkem Zákona, tvá obřízka se stala neobřízkou.
Jestliže tedy neobřezaný člověk zachovává ustanovení Zákona, nebude mu jeho neobřízka počítána za obřízku? A když člověk od přirozenosti neobřezaný plní Zákon, bude soudit tebe, který jsi skrze literu a obřízku přestupníkem Zákona.
Neboť pravý Žid není ten, kdo je jím navenek, a pravá obřízka není ta, která je zjevná na těle; ale pravý Žid je ten, kdo je Židem uvnitř, a pravá obřízka je obřízka srdce Duchem, nikoli literou. Ten má chválu ne od lidí, nýbrž od Boha.
|
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Vota v Sobota, 15. říjen 2022 @ 21:32:53 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | >>(Lidské příkazy a nauky nejsou židovská bohoslužba, ale předpisy o délce modlitebních řemínků a pod. vymyšlené lidmi. Je to i o počtech povolených kroků v sobotu, a o mnoha dalších věcech, nepodstatných, určených k zániku).<<
??? Pane oko, pokud mi zde nechcete být za hlupáka, pak si něco o židovství nastudujte, zjistěte si a nejen dokládejte nějakými prapodivnými vašimi úvahami převzatými z křesťanských písem, a to ještě špatně pochopenými Vámi a já nevím odkud ještě. Například délka modlitebních řemínků tefilin je dána jejich potřebnou délkou k uvázání, ale v křesťanských písmech není psáno o tom, že bychom si je prodlužovali, ale je psáno o její šíři. A ano, pokud dojde ke zůžení jejich šíře opotřebováním pod minimum (i šíře tlouštky), pak již nejsou vhodné k bohoslužbě, stejně jako jná jejich poškození a musí být vyměněny či opraveny. A pak je ani tak nelze jen tak vyhodit do koše, protože byly použity jako svaté. Délka cicit, tedy třásní na talitech má také svou tradiční délku, a lze je při poškození zkracovat, ale jen do minimální délky, aby se opravdu jednalo o židovské cicit použivané při bohoslužbě. Ale nikdy, nikdy není možné je nadstavovat, tedy prodlužovat, stejně jako nelze rozšiřovat tefilin. Co se týče o počtech kroků o šabatu, opět je nesmysl se domnívat, že my Židé máme nějaký zákaz ujít o šabatu nějaký počet kroků a nad to už nic. Je to nesmysl. Je zakázáno jít na vzdálenost větší než je 2000 amot, tedy loktů, což je nějakých 800 až 1200 metrů, za obydlené území. A to vychází z Tóry o příkazu neopouštět tábor na viditelnou vzdálenost. Nicméně do této vzdálenosti je možno chodit za hranicí obydlené oblasti dookola obydlené oblasti. Člověk se však o šabatu nemá unavit a má se věnovat šabatové činnosti a ne výletům a procházkám.
Když nic nevíte o židovství, tak se zde neztrapňujte a nefalsfikujte, ano? Dále, Mojše nepředal Jisraeli toliko psanou Tóru, ale i ústní Tóru, viz. Lv 26:46, Lv10:11. Tato ústní Tóra, tedy tradovaný výklad Tóry psané, je také důležitější součástí celé Tóry, než Tóra psaná, kterou si bez znalosti ústní Tóry může každý vykládat po svém, tak jak to udělali křesťané, kteří ji zavrhli a porušili tak přikázání psané Tóry v Dt17,11-13. Nyní je křesťanství náboženstvím nežidů, pohanů, naprosto vzdálené od židovství.
>>Když už Kolosané mají toto nedokonalé období za sebou, bylo by nerozu,né s ezase k tomu vracet a zachovávat židovskou obřízku, rozlišování pokrmů čistých a nečistých, slavení židovských svátků a pod.<<
Tito Řekové nikdy nezachovávali B-ží ustanovení Tóry, neobřezávali se, nedrželi židovské svátky ustanovené B-hem, nerozlišovali mezi čistými a nečistými pokrmy, které se smí a které se jíst nesmí. Neměli se tedy k čemu židovskému vracet, ale pokračovali ve své běžné řecké životní praxi. Nebyli obřezáni, nedá se vůbec uvažovat o tom, že by se k něčemu židovskému navraceli. A pokud příkazy B-ha o rozlišování pokrmů, čistého a nečistého, svatého a všedního, a o svátcích atd. pokládáte za lidské příkazy a ne za B-ží, jste jen pouhopouhý bezbožník, jakých to křesťanů je po tomto světě chodí.
>>Neboť pravý Žid není ten, kdo je jím navenek, a pravá obřízka není ta, která je zjevná na těle; ale pravý Žid je ten, kdo je Židem uvnitř, a pravá obřízka je obřízka srdce Duchem, nikoli literou. Ten má chválu ne od lidí, nýbrž od Boha.<<
Viz. předchozí Vaše citace: Jestliže tedy neobřezaný člověk zachovává ustanovení Zákona, nebude mu jeho neobřízka počítána za obřízku? A když člověk od přirozenosti neobřezaný plní Zákon, bude soudit tebe, který jsi skrze literu a obřízku přestupníkem Zákona.
Váš problém je, že ustanovení Zákna nezachováváte. Tak jen některá z nich, jen maličko morálky, ale to je málo. Příkaz obřízky na těle je totiž první příkaz B-ží a z Tóry - tedy toho Zákona, který Žid naplňuje sic pasivně. A pakli to nezařídí rodiče, je povinen nechat sám Smlouvu zapsat na své tělo, tedy pokud bylo opravdu jeho srdce obřezáno tzv.duchovně, jinak to není ten "pravý", tedy zbožný Žid, syn Nejvyššího. Jeho srdce zůstalo zatvrzené vůči B-žím příkazům ve vzdoru. Pohané, tedy křesťané, ti rozhodně nemou mluvit o tom, že mají obřezáno své srdce, protože jsou ve vzdoru. Pouze mohou spravedlivě kritizovat ty z Židů, kdo kradou či jsou vrahy, když oni ne. Ale nemohou tvrdit, že jsou obřezáni duchovní obřízkou srdce, neboť vaše srdce je zatvrzelé k ostatním přikázáním B-ží Tóry.
|
]
|
|
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: martino v Pátek, 07. říjen 2022 @ 18:35:28 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | To jste se všichnu zbláznili? |
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Frantisek100 v Pátek, 07. říjen 2022 @ 22:22:58 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Asi se zbláznili. Mne židovství nezajímá. |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: redifon v Pátek, 07. říjen 2022 @ 22:52:24 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Mě judaismus také nezajímal celá dlouhá léta, celé půlstoletí, ale po tom, co jsem vpadl ten judaistický agresor a začal zde útočit na Pána Ježíše Krista, musel jsem prostě reagovat. Toto je křesťanský server a judaismus sem nepatří - s tím souhlasím. Jestliže však pan judaista začal útočit na základy křesťanské víry, pak tedy mám stejné právo i já - právo se útokům bránit. Jinak musím konstatovat, že takové útoky proti křesťanství jaké sem zanesl pan tele-Vota, jsou pro Židy/judaisty netypické. On konflikt vyvolal, vnesl sem požár více než 3 roky trvajících konfliktů - aby nakonec v tom požáru shořel. Kdybych byl duchovně mrtvý, tak by mi jeho řádění zde nevadilo. rdf |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: martino v Sobota, 08. říjen 2022 @ 12:52:45 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Františku, ale Ježíš, apoštolové byli židé. Křesťanství je součást judaismu, proč myslíš, že má Bible SZ a NZ? Aby zd byla kontinuita. není to o tom, že z ničeho nic se zde objevil Ježíš, ale že právě jen a jen v Judaismu byl skrze proroky předem staletí protokován a očekáván. My dnes nepraktikujeme bohoslužbu judaismu SZ, ale bohoslužbu od Ježíše ustanovenou jako smlouvu novou a věčnou NZ. |
]
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Neděle, 09. říjen 2022 @ 09:17:37 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Vota určitě nemáš pravdu Čekáš až k tobě promluví ta oslice jako na Bileáma |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Vota v Neděle, 09. říjen 2022 @ 09:31:26 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | To už znám, Akuzativ. To je takové to typické křesťanské. Něco jako: Zajíc, kde máš tu čepici :) |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Neděle, 09. říjen 2022 @ 10:44:34 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | VotaHospodin je jeden. Je v Nejsvětější Trojici jeden - Otec, Syn a Duch svatý Vykupitel světa je jeden - je to Ježíš Kristus
Ty se tu hlásíš k judaismu, tak je ti blízké zkoumání Písma svatého Tak zkoumej a pros Boha o pomoc při tom zkoumání |
]
|
|
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Sobota, 08. říjen 2022 @ 12:29:40 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Židé čekali na Vykupitele, jak proroci prorokovali Pána Ježíše, Vykupitele světa nepřijali Čekají Vykupitele i dnes |
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: redifon v Sobota, 08. říjen 2022 @ 13:45:56 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Ahoj, jen bych upřesnil:
Židé Spasitele nepřijali, dokonce Ho nenáviděli, zavrhli a následně zabili.
Jan 1, 11 [biblenet.cz] Přišel do svého vlastního, ale jeho vlastní ho nepřijali.
Jan 15, 25 [biblenet.cz] To proto, aby se naplnilo slovo napsané v jejich zákoně: ‚Nenáviděli mě bez příčiny.‘
Žalmy 118, 22 [biblenet.cz] Kámen, jejž zavrhli stavitelé, stal se kamenem úhelným.
Matouš 21, 42 [biblenet.cz] Ježíš jim řekl: „Což jste nikdy nečetli v Písmech: ‚Kámen, který stavitelé zavrhli, stal se kamenem úhelným; Hospodin to učinil a je to podivuhodné v našich očích‘?
Marek 12, 10 [biblenet.cz] Nečetli jste v Písmu slovo: ‚Kámen, který stavitelé zavrhli, stal se kamenem úhelným;
Lukáš 20, 17 [biblenet.cz] On na ně pohleděl a řekl: „Co tedy znamená slovo Písma: ‚Kámen, který stavitelé zavrhli, stal se kamenem úhelným‘?
Skutky apoštolů 5, 30 [biblenet.cz] Bůh našich otců vzkřísil Ježíše, kterého vy jste pověsili na kříž a zabili;
Skutky apoštolů 10, 39 [biblenet.cz] A my jsme svědky všeho, co činil v zemi judské i v Jeruzalémě. Ale oni ho pověsili na kříž a zabili.
A pokud jde o příchod Vykupitele:
Zacharjáš 9, 9 [biblenet.cz] Rozjásej se, sijónská dcero, dcero jeruzalémská, propukni v hlahol! Hle, přichází k tobě tvůj král, spravedlivý a zachráněný, pokořený, jede na oslu, na oslátku, osličím mláděti.
Jan 12, 15 [biblenet.cz] ‚Neboj se, dcero Siónská, hle, král tvůj přichází, sedě na oslátku.‘
Je dnes vůbec myslitelné, aby Mesiáš, tedy Král králů, přijel na oslátku??? Byl by v dnešní době vůbec jako Král přijat - anebo by byl vysmíván a poté zavřen do psychiatrické léčebny???
Je jasné, že doba, kdy mohl král vjet do Jeruzaléma na oslátku a vzbudit přitom nadšení davů, je už dávno pryč. rdf
|
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Sobota, 08. říjen 2022 @ 14:24:49 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Redifon Ano, tak to je Ty máš tu trpělivost vyhledat slovo Písma svatého
Když Bůh rozhodne vstoupí mezi lidi viditelně tak, jak on sám uzná za vhodné |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: redifon v Neděle, 09. říjen 2022 @ 15:42:17 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Zdravím, příteli, Já se snažím (pokud to jde), podat svědectví o BIBLICKÉM Kristu. Judaismus, stejně jako římský katolicismus, považuje Bibli za NEDOSTATEČNOU a proto vytvořil jakousi "nadstavbu" biblických textů, ve formě lidských přídavků a vytvořil jakousi novou církevní doktrínu, jako slepenec Božího a lidského. V obou společenstvích je u věřících vyžadována víra ve shodě s církevní doktrínou a nikoli víra vycházející z původních biblických pramenů. Víra vycházející z biblických pramenů je v obou náboženských systémech účelově potlačována.
Pokud v judaismu není někdo ve shodě s "církevní" doktrínou, je prohlášen za modláře. U římských katolíků za kacíře, což vyjde nastejno. Příbuznost obou náboženských systémů je do očí bijící.
V obou náboženských systémech jsou lidé vycházející z biblických pramenů odmítáni, protože víra vycházející pouze z biblických pramenů je s vírou vycházející z církevní doktríny mnohdy ve flagrantním rozporu.
Prohlásí-li např. římský katolík: pak jde bezesporu o výrok pravdivý. Pro římské katolíky jsou judaisté skutečně staršími bratry ve víře, protože tyto náboženské systémy jsou PŘÍBUZNÉ.
Proto mě římský katolík nazval heretikem, stejně jako judaista by mě nazval modlářem. O tom výše.
Nerozumím jen jednomu: Římský katolík mě nazval "pomýleným křesťanským heretikem. To přímo evokuje otázku, jaké kvality by tedy měl mít "nepomýlený křesťanský heretik"???
Na tuto otázku nemám odpověď.
Rozpor mezi biblickou a římskokatolickou církevní doktrínou bych uvedl jen na jediném případě - ač je jich mnoho.
Nikde v NZ se nedočteme o mučení a fyzické likvidaci kacířů - nicméně římskokatolická církevní doktrína toto připouští! Nebo chce snad někdo tvrdit, že mučení a fyzická likvidace heretiků byly v naprostém rozporu s římskokatolickou vírou nebo že ti lidé, kteří tyto odporné věci prováděli, nebyli římští katolíci???
Biblické učení takové jednání nepřipouští - zatímco římskokatolická církevní doktrína ano. Z toho plyne, že římskokatolická církevní doktrína (či církevní praxe), je v rozporu s biblickým učením.
Před dávnými lety jsem v jednom vědeckém časopise našel tuto větu:
O čem máme "vědnost", máme také z ní plynoucí odpovědnost.
Shledal jsem, že je to výrok pravdivý. Proto se snažím svědčit o BIBLICKÉM KRISTU.
Obyčejně říkám, aniž bych se jakkoli vnucoval:
"Je to váš život a bude to i vaše věčnost. Toho, abych jakkoli do vašeho života zasahoval, jsem opravdu dalek. Já jen nabízím informaci k vaší úvaze -. ale jak s touto informací naložíte, je jen a jen na vás."
Pokud někdo nechce slyšet, omluvím se a odejdu. Vůbec neusiluji o to, někoho přemluvit. Nejsem jezuita, který by honil lidi na kázání - ale ani politruk, který honil lidi na schůze.
Pokud někdo moje sdělení přijme, tak dobře - Haleluja! Pokud ji nepřijme, tak také dobře - ale bez Haleluja! Kdo by se radoval nad zavržením hříšníka???
Já se starám o to, aby mi Pán, až opustím tento svět nepoložil otázku: Jestliže jsi věděl, jak se věci mají - proč jsi proti tomu nic neudělal???
Já se za nikoho nebudu před Kristem zodpovídat. Ale za to, že jsem dotyčnému nesvědčil o Kristu, ač jsem to udělat měl a mohl - tak z toho se budu zodpovídat docela určitě.
Já už jsem za hranicí smrti byl a Světlo, kterým je Kristus viděl - jsem tedy praktik - a nikoli pouhý teoretik, který o Kristu káže, aniž by Ho viděl, či poznal.
Problém je v tom, že až bude každý na druhé straně, a bude mu promítnut jeho život (žádný detail nebude zapomenut!), tak (pokud nezemřel s Kristem), bude mít milion zajisté bohulibých úmyslů věci napravit - jenže už to nepůjde!!! Protože už NIKDY!!! nebude mít k dispozici fyzické tělo, pomocí kterého by mohl své bohulibé úmysly realizovat. A to je děs, příteli!
Já osobně jsem své poznatky z druhé strany vtělil do článku:
Římským katolíkům i judaistovi jsem své svědectví vydal. Moje svědectví nepřijali - na což mají nezpochybnitelné PRÁVO. Rozhodně jim to nemám za zlé. A protože žádného z nich nebudu v žádném případě přemlouvat, musím konstatovat, že jsem s nimi ukončil jakoukoli komunikaci, protože za této podmínky už ztrácí smysl.
Proto křečovité útoky páně judaistovy, který na mě neustále reaguje (naposledy totálním nepochopením textu Zach. 9,9), též ztrácejí smysl.
Měj se hezky a Pán s tebou. rdf
|
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Neděle, 09. říjen 2022 @ 15:52:54 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | RedifonI já tě zdravím Dík za vysvětlení
Pasáž: Zacharjáš 9,9- 9 [biblenet.cz]Rozjásej se, sijónská dcero, dcero jeruzalémská, propukni v hlahol! Hle, přichází k tobě tvůj král, spravedlivý a zachráněný, pokořený, jede na oslu, na oslátku, osličím mláděti.
Každé naše slovo, které není zaměřeno na Boha je zbytečné I se svými slovy musíme obstát na věčnosti
|
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: redifon v Neděle, 09. říjen 2022 @ 20:11:39 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Ahoj Akuzative, ano, máš pravdu, poznání je ti darováno.
Ohledně nepochopení pasáže Zach. 9,9. Na pana tele-Votu parádně sedí slova Spasitelova:
Marek 4, 12 [biblenet.cz] aby ‚hleděli a hleděli, ale neviděli, poslouchali a poslouchali, ale nechápali, aby se snad neobrátili a nebylo jim odpuštěno.‘“
Je to tragédie . . . To se nemělo stát . . . Srdečně zdravím rdf
|
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Pondělí, 10. říjen 2022 @ 10:48:05 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Redifon Je to tak, jak jsi to napsal I židé jednou budou muset poznat svého Vykupitele Jiná cesta pro žádného člověka není
I já tě zdravím Je to dobrá cesta, vydat se za Kristem Ježíšem |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: redifon v Pondělí, 10. říjen 2022 @ 16:34:57 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Zdravím příteli, myslím, že nastal čas k modlitbám za toho člověka. Já jsem už začal, protože jeho budoucnost mě děsí. Už jsem na druhé straně byl a viděl jsem, že na jedné straně je blaženost bez hranic - ale na druhé straně zoufalství bez hranic!!! NIC MEZI TÍM!!! A to je pro zavržené tragédie - i když budou mít (jako všichni po smrti) dokonalé poznání, tak to poznání jim bude k ničemu, protože na stavu, v němž odešli z tohoto světa už nelze nic změnit. Díky za zprávu a Pán s tebou. rdf |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Úterý, 11. říjen 2022 @ 11:57:12 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Redifon Děkuji ti za přízeň Určitě se člověk má neustále modlit Máme se taky modlit za sebe navzájem Velkou moc má modlitba spravedlivého |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: redifon v Středa, 12. říjen 2022 @ 20:26:43 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Ahoj příteli, ano, je to tak. Amen rdf |
]
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Vota v Neděle, 09. říjen 2022 @ 07:54:17 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | >> Je dnes vůbec myslitelné, aby Mesiáš, tedy Král králů, přijel na oslátku??? Byl by v dnešní době vůbec jako Král přijat - anebo by byl vysmíván a poté zavřen do psychiatrické léčebny???
Je jasné, že doba, kdy mohl král vjet do Jeruzaléma na oslátku a vzbudit přitom nadšení davů, je už dávno pryč. rdf <<
No jéje! Někdo si zapůjčí oslíka, aby na něho usedl a vjel do Jerušolajim, protože se o tom dočetl u proroka Zecharji. Naplánuje si to, protože je v oblibě u svých přívrženců a oni ho budou prohlašovat za krále, ač jim není a za krále nebyl ani poté pomazán. Prohlásí si ho za mošiacha bez oleje k pomazání. A úplně jim bude jedno, že toliko jednal svévolně a ve své pýše podle vytrženého verše z kontextu. Nepřijede z vítězné války s národy. Neuzavře s národy podmínečný mír. Nic kolem toho verše nenaplní. Jen se ve své pýše zachová tak, aby byl svými davy prohlašován za krále mošiacha.
Tak takových politiků jako byl Ježíš je a bylo na zemi vždy dost. Prostě si pořídí oslíka, bude se jakoby chovat pokorně a přitom pro svou oslavu. |
]
|
|
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: oko v Pondělí, 10. říjen 2022 @ 08:55:14 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | ..."JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ?" ...
Absurdita plynoucí z neznalosti křesťanství spočívá už v samotné této otázce.
Vždyť to judaismus nám historicky prokazatelně předal Bibli - kdyby nebylo judaismu, neměli bychom ani knihy Starého zákona.
(Jr 11,16) Hospodin tě pojmenoval zelenou olivou s krásně narostlým ovocem, ale se zvukem velké bouře na ní zapálí oheň a její větve se polámou.
(Ř 11,16-32) Jsou-li prvotiny svaté, je svaté i těsto; je-li kořen svatý, jsou svaté i větve. Jestliže však některé větve byly vylomeny a ty, planá oliva, jsi byl naroubován na jejich místo a stal ses účastníkem kořene i tučnosti olivy, nevynášej se nad ty větve! Jestliže se vynášíš, nezapomeň, že ty neneseš kořen, nýbrž kořen tebe.
Řekneš tedy: Větve byly vylomeny, abych já byl naroubován.
Dobře. Nevěrou byly vylomeny, ty však stojíš vírou. Nepovyšuj se, ale boj se! Jestliže Bůh neušetřil přirozených větví, ani tebe nijak neušetří. Považ tedy dobrotu i přísnost Boží: přísnost k těm, kteří padli, avšak dobrotu Boží k tobě, budeš-li se jeho dobroty držet; jinak budeš vyťat i ty.
A oni, nezůstanou-li v nevěře, budou naroubováni, neboť Bůh má moc je znovu naroubovat. Jestliže tys byl vyťat z olivy od přírody plané a proti přírodě naroubován na olivu ušlechtilou, tím spíše budou na svou vlastní olivu naroubováni ti, kteří k ní od přírody patří.
Nechci totiž, bratři, abyste nevěděli o tomto tajemství — abyste nebyli moudří sami u sebe — že část Izraele se zatvrdila, dokud nevejde plnost pohanů.
Bude však zachráněn celý Izrael, jak je napsáno: ‚Ze Siónu přijde Vysvoboditel, odvrátí od Jákoba bezbožnosti; a to bude má smlouva s nimi, až odejmu jejich hříchy.‘
Podle evangelia jsou nepřátelé kvůli vám; ale podle vyvolení zůstávají milovanými pro své otce. Vždyť dary milosti a Boží povolání jsou neodvolatelné. Jako vy jste kdysi neposlouchali Boha, nyní však se vám dostalo milosrdenství pro jejich neposlušnost, tak i oni nyní upadli v neposlušnost pro milosrdenství prokázané vám, aby také došli milosrdenství. Bůh totiž všechny uzavřel pod neposlušnost, aby se nade všemi slitoval.
|
|
|
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Danny42 v Sobota, 15. říjen 2022 @ 09:19:56 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Zde se probírá hlavně judaismus , a hlavně to zde rozvířil Vota ,který je takový jaksi "svůj" judaista . Ale jak jsem už trochu rozpoznal , některè zdejší účastníky , podobné kategorie ,nebo vlastně velmi blízké kategorie ( i když samozrejmě v mnohém jiném zcela odlišné směry ) ,jsou i někteří římští katolíci .Exkluzivní je v tomto ,již na první "dobrou " ,poutník Martino ,ale samozřejmě i další . Jaká podobnost římského katolictví ,s judaismem který prezentuje Vota? Ač samozřejmě zcela jiná komunita ,zcela jiná věrouka ,tak tyto dva směry se drží ,... z jejich pohledu ,prý jasná věc ,....že jsou jedinou možnou komunitou k správnému chápání Boha a správné víře . Vota tvrdí že ví ,že ten judaismus v jeho pojetí ,je jediná pravá komunita nábozenská ,....a totéž tvrdí římští katolíci o své ŘKC ,se sídlem ve Vatikánu ,s jejich " nástupci" Kéfase , atd....,tedy že jen ŘKC ,je jediná pravá nábozenská komunita . A jak jsem již psal jinde , jsou příkladně i věřící z Pravoslavné církve ,kteří mají zase jiné argumenty ,které dávají na obhajobu toho ,že oni jsou jedinou pravou církví . Mohlo by se pokračovat dál , příkladně z církví CASD ,kteří na podkladě své tzv "prorokyně " Whiteové ,a lpění na sobotě a dalším , se domnívají ,že naopak jen oni jsou pravá vyvolená církev . Potom jsou zde už jasné sekty jako Svědci Jehovovi ,tzv mormoni , a další ,kteří ....,jak jinak ...,i oni se považují za tu top a jedinou pravou náboženskou komunitu . A dalších je take ještě dost. Tedy jo, Martino ,Oko , Akuzative, ....máte tu také svého "bratrance" ,také se cítí ,že je v té jediné pravé komunitě . Ovšem hlásí se k judaismu ( jeho pojetí ) a tudíž vaše prý "jediná pravá ŘKC" ,mu nic moc neříká . Každý z vás ,máte své...prý " jediné pravé náboženské komunity ". A přijít k vám extrémní adventista ,tak by jste mohli hrát diskuzního pokra. Ten by zase pálil ,že nic nevíte o tom ,že adventisté byli vyvolení od Boha atd . Takže , ...mám už dost zkušeností ,z vašimi "top" komunitami . Ani ty 'mariánští " démoni mě nemohou ovlivnit . |
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: Akuzativ v Neděle, 16. říjen 2022 @ 17:33:04 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Danny42 Však je rozdíl mezi judaistou a křesťanem Nejspíš to víš |
]
|
|
Re: JE JUDAISMUS BIBLICKY OPRÁVNĚNÝ? (Skóre: 1)
Vložil: redifon v Čtvrtek, 20. říjen 2022 @ 11:24:12 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | SPASITEL SVÝM ŽIDOVSKÝM NEPŘÁTELŮM PRAVÍ: Jan 5, 37 [biblenet.cz] A sám Otec, který mě poslal, vydal o mně svědectví. Vy jste však nikdy neslyšeli jeho hlas ani jste nespatřili jeho tvář
Jan 5, 38 [biblenet.cz] a jeho slovo ve vás nezůstává, poněvadž nevěříte tomu, koho on poslal.
Jan 5, 39 [biblenet.cz] Zkoumáte Písma a myslíte si, že v nich máte věčný život; a Písma svědčí o mně.
Jan 5, 40 [biblenet.cz] Ale vy nechcete přijít ke mně, abyste měli život.
Jan 5, 46 [biblenet.cz] Kdybyste opravdu věřili Mojžíšovi, věřili byste i mně, neboť on psal o mně.
DÁLE SPASITEL PRAVÍ:
Matouš 11, 25 [biblenet.cz] V ten čas řekl Ježíš: „Velebím tě, Otče, Pane nebes i země, že jsi tyto věci skryl před moudrými a rozumnými, a zjevil jsi je maličkým.
* * * rdf
|
|
|
|
|
