Grano Salis - Pastor “Slova života” o charizmách v Katolíckej Cirkvi a dialógu...

poslal Elo

Starší pastor Biblického centra «Slovo života“ Matts-Ola Ischoel sa narodil v Nórsku v tradičnej kresťanskej rodine. Prvý krát prišiel Matt-Ola do Moskvy v roku 1983 ako turista. V 1990-tom roku začal prichádzať pravidelne a stretával sa s veriacimi evanjelických cirkví. Potom pastor Ulf Eckman poprosil Matts-Olu prejsť do Ruska, aby pomhol vytvoriť Biblické centrum „Slova života“ v Moskve. V súčasnej dobe je pastor taktiež prvým zástupcom predsedu Ruského zjednoteného zväzu kresťanov evanjeliovej viery. Je zodpovedný za prácu Duchovnej rady Zväzu, a tiež za medzináboženské a medzikonfesionálne vzájomné styky.

- Povedzte nám o Vašej ceste do Ríma o o stretnutiach s predstaviteľmi Vatikána i katolíkov-charizmatikov. Aký bol cieľ vašej cesty? - Pastori cirkví „Slovo života“ z rôznych krajín boli v Ríme od 3. do 9. novembra. S nami spolu pastor Ulf Eckman, duchovní zo Švédska, Ruska, Ameriky atď. Prišli sme, aby sme študovali históriu kresťanstva a stretli sa s líderami Katolíckej Cirkvi. Myslím, že história kresťanského Ríma patrí nielen katolíkom – je to naša spoločná kresťanská história. Myslieť, že cirkevné pamätihodnosti Ríma sú iba katolíckymi – je nesprávne. Tam sú hroby apoštolov Petra a Pavla – to je dedičstvo dôležité pre všetkých veriacich. Z tohto hľadiska Rím je jedným zo svetových centier pre kresťanov. Stretávali sme sa s predstaviteľmi charizmatického hnutia v rámci Katolíckej Cirkvi a s oficiálnymi osobami Vatikánu. Po 2. vatikánskom koncile katolíci aktívne organizujú dialóg s druhými konfesiami. Rozprávali sme s biskupom Farrelom z Pápežskej rady pre medzináboženský dialóg o jednote kresťanov a o tom ako budovať spoluprácu s druhými cirkvami. Pre nás má veľký význam, že katolíci a luteráni podpísali spoločný dokument „O ospravelnení vierou“, v ktorom boli nájdené principiálne spoločné body katolicizmu a luteránstva. - Aké miesto zaujímajú charizmy v Katolíckej Cirkvi? - Vo Vatikáne je oficiálne oddelenie, ktoré sa zaoberá charizmatickým hnutím. Poslední traja pápeži priznávali toto hnutie ako súčasť Katolíckej Cirkvi. V súčasnej dobe existuje aspoň 120 miliónov katolíkov, ktorí majú dar Svätého Ducha a hovoria v jazykoch. Oni napredujú v poznávaní darov Svätého Ducha. Je to naozajstné hnutie obnovy v katolicizme, hoci je to, samozrejme, iba časť katolíkov, ak počítame, že ich je vo svete vyše 1 miliardy. Charizmy sa začali prejavovať v katolíckych farnostiach od sedemdesiatych rokov, toto hnutie sa začalo rozvíjať, a napokon bolo uznané. V Ríme bola naša delegácia pastorov prítomná na omši, na ktorej kňaz-charizmatik spieval pieseň oslavy a modlil sa v jazykoch v čase bohoslužby. - Udržiavate kontakt s katolíckym charizmatickým hnutím? - My pomerne dávno udržiavame vzťahy s predstaviteľmi charizmatického hnutia Katolíckej Cirkvi. Pre nás je to kontakt s historickou cirkvou pokladom, ktorý môže obohatiť aj nás. Niekedy medzi protestantskými duchovnými možno stretnúť negatívny vzťah k liturgii, ktorú vnímajú ako suchý obrad i prázdnu tradíciu, no to je to nesprávne. Keď sa približujeme ku Katolíckej Cirkvi a jej praxi, ako aj k praxi Pravoslávnej Cirkvi, vidíme, ako Pán premieňa ľudí prostredníctvom bohoslužby. Liturgia – to je stretnutie s Bohom. Chápeme, že z našej strany sa nám treba vyznať v tom a tiež prekonávať svoje predsudky. - Aká máte postoj k zprávam, ktoré sa objavili na kresťanských internetových portáloch, o tom, že zakladateľ hnutia „Slovo života“, pastor Ulf Eckman vyzýva kresťanov zjednotiť sa pod rímskym pápežom? - Také zprávy sú neopodstatnené a neodpovedajú skutočnosti. Ide o niečo iné. U niektorých protestantov existuje pevné presvedčenie, že rímsky pápež i patriarcha Ruskej Pravoslávnej Cirkvi s ich duc*****u mocou – to je zlé. Evanjelioví duchovní často pozerajú na historické cirkvi s odstupom. Ho existuje aj druhý názor. Pre nás má ohromný význam to, že u pravoslávnych a katolíkov sú líderi, ktorí dôstojne predstavujú kresťanskú vieru vo svete. Je to mimoriadne dôležité v súčasnej spoločnosti. Patriarcha i pápež hovoria, a je ich aj počuť. Oni majú možnosť vplývať na spoločnosť i vystupovať na obranu kresťanských hodnôt, predovšetkým v morálnom, duc*****m zmysle. Okrem toho je nevyhnutné povedať, že sme začali viac oceňovať jednotu nielen medzi našimi cirkvami, no i medzi všetkými kresťanskými spoločenstvami. Z času na čas sa v niečom nezhodneme, no vždy sa snažíme pochopiť a mať rád jeden druhého.. Takáto jednota má svoju hodnotu – páči sa Bohu. Okrem toho je nám jednota potrebná kvôli zachovaniu morálnych noriem, ktoré sú vjadrením univerzálnych mravných pravidiel človeka – mnohých dnes znepokojuje situácia s rozširovaním liberálnych hodnôtv Európe. A cirkvi sa zjednocujú, pretože chápu, že my máme spoločnú zodpovednosť za upevnenie morálnych základov spoločnosti. - Nakoľko aktívne sa zapájate do medzinábožensku dialógu Rusku? - Tým, že som prvým zástupcom predsedu Ruského zjednoteného Zväzu kresťanov evanjeliovej viery /päťdesiatnikov/ a sú v tom aj otázky medzikonfesionálneho a medzináboženského poradného výboru, chápem dôležitosť a životnú nevyhnutnosť medzinárodného a medzináboženského dialógu v Rusku. My sme s veľkým očakávaním prijali účasť na práci Kresťansského medzikonfesionálneho poradného výboru. V rámci medzikonfesionálnej spolupráce sú i formálne i neformálne kontakty ohľadom aktuálnych otázok a problémov súčasného náboženského a spoločenského života. Usilujeme sa podporovať rovné, úctivé vzťahy s pravoslávnymi, s katolíkmi. Spolu sa zúčastňujeme rozličných, vrátane sociálnych, podujatí. Okrem toho sa predstavitelia rôznych protestantských smerov už dlhú dobu navzájom ovplyvňujú v rámci Rady predstaviteľov protestantských cirkví Ruska. Zhováral sa Roman Lunkin, Pre “Portal-Credo.ru“ Preložené z: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=66801&type=view

	Hledej
	Je a svátek má Klaudie. Vytvoření registrace